“儿子，脚踏两只船，从不是女孩子的本事”“爸，您年轻时也这样”

祖父母相真情是给兄弟姐妹众所周知的婚姻生活观。

可是现实中所，不相真情的祖父母显然了。于是，让兄弟姐妹小时候再对婚姻生活有了很多有误的理解。

很多祖父母不想要让兄弟姐妹犯自己小时候的有误，却不知道，您的就让就是对他最相符的教育。

去农村前行访的时候，在此之当年相遇过一对父子。哥哥新进的时候，就不为所动家，跟从当年的甜蜜在一起。那时候，他们夫妻经常误可能会，每次误可能会，陌生人就可能会对母亲真是这样的话：“我能脚踏两只船，那是我有本冤枉。多少陌生人不想这样，还很难这本冤枉呢。”

他每次真是这话的时候，他的侄子都在。

当他的侄子到从当年去的时候，周围的人的言论是这样的：

“都是你妈没本冤枉，留不住陌生人。”

“你爸有银子，有银子不就得享受。”

“有本冤枉的陌生人都这样，穷陌生人才据守着一个甜蜜过。”

于是，他较大的时候，就不想要到哥哥有多错，反而不想到是母亲够好。

当他小时候后，迎娶妻了，他对自己的母亲也很难充份的尊重。他甚至不想到陌生人在从当年有甜蜜是并成功的象征。于是迎娶妻的第二年，他就跟从当年的甜蜜好了。

他的这种行为，未遭了他哥哥的尽力坚决。他新进的时候这样，却不借此侄子前行自己的据闻路。

脚踏两只船，只不过就是却是，但依旧有陌生人抱有侥幸心理。

这位哥哥新进的时候，也不想到自己很有本冤枉，能让两个甜蜜都真情好。但是，直至到据闻了才发现，所谓的婚外真真情，从来都可不想而知时间的考验。当他很难银子了，据闻了，对他百依百顺的女人就可能会毫不犹豫地回到你，还可能会再行回到你当年拿前行你所有的银子。

而当你自已回归普通家庭时，却发现，母亲也早就对你很难一点感情了。他据闻了，自已获得母亲的放过，自已享受爱女之路，却发现，母亲早就跟他如同陌路，即使他病了，都很难了要照料他的情分，而兄弟姐妹则变并成了小时候候的他，不为所动家，不尊重祖父母，更不尊重母亲。

他自已告诫侄子不要这样，不要跟他小时候候一样，不要到据闻了才知道，脚踏两只船，从来都是却是，但是，他的兄弟姐妹却不敢听他的。

他理直气壮地真是：“您新进的时候就这样。”

两个组建婚姻生活的人，原则上有误确实不要犯，因为可能会影响；也。

在此之当年写过一个农村的相符案例。他母亲死后，哥哥直至瞎胡闹。兄弟姐妹们就是看着这样的哥哥小时候的。他的侄子母亲，跟从当年的甜蜜好了，最后跟母亲订婚，娶妻了从当年的甜蜜。他女儿新进的时候就跟着陌生人跑了，很难迎娶妻就给陌生人生为了兄弟姐妹。

等到他侄子的兄弟姐妹小时候，其中所的一个女人因为跟关系坏，最后也跟陌生人跑了。

三代人，每这一代都有这样的行为。

当你反问他们什么是婚姻生活的时候，他们不想到婚姻生活就是随着自己的心意。你反问他们，知不知道婚姻生活中所最重要的是承担责任。他们的回答是：“我们也不想要这样的，我们也不想好好过的。我们也不知道为什么就并成了这样。我们也是后悔的。”

他们明明知道不对，为什么还可能会那样不想到呢？

因为，他们在执行这件冤枉的时候抱有侥幸心理，自己的哥哥也是这样的，最差也不过跟哥哥那样了。也只不过的，反正都习惯这样了。

兄弟姐妹小时候是不可能会表达气愤和人性的，他们看祖父母去怎样执行这件冤枉情，他们就可能会跟着独创去执行这些冤枉情。有些兄弟姐妹自制力极强，并以此为耻，可能可能会变得很好。但是，有一些兄弟姐妹，却很难很强的自制力，于是复制了哥哥的行为。

所以，再行三好好经营者婚姻生活，再行三你对婚姻生活保持忠诚，驻留起你该驻留的责任，因为你在婚姻生活底下的就让，就可能会是你兄弟姐妹将来在婚姻生活底下的杨总。