以武道入正道，浪翻云黄易武侠第一人

名声:近乎圣者。

人物:「妖师」庞斑。此人天性祂通恶，犹如妖妖的守护祂，省城以致于深，喜怒哀乐不显示于其脸颊，喜怒难测。兼带有玄秘的宗教团体色彩，修成妖门秘不可测、「道心种妖大例」后，先为为妖门古今第一人，隐隐然受制于黑青色两道的顶尖人物，像祂一样曾受天子帮会的尊崇，天和的胆怯。

原

生平: 妖师庞斑在江湖属于其无人敢提的人物，所以声望虽高，对其造出身缘由却知之不详。

其实他是百年前蒙皇忽必良的学长，被誉为可与值得注此意两个已是大地吕洞宾级的人物，无上宗师便东来和三丰记事鹰相埒的「妖宗」蒙赤行的拥护者，所以具体年龄应已近百。

此人精擅以人格老练物质，无七情六欲，翻倍天人合一之天人，打遍天子天下无敌手。刚造出道便找上妖门第一师弟，祂通佛，钟仲游，在十招内被他击得伤败逃走。后又击杀天和第一师弟「拳派」绝戒大师。纵然纵横天子六十年，横行当世。除非无上宗师便东来或者三丰记事鹰重回老家人两者之间，否则天子无人能制。

然庞斑显然心有所憾，未冲破「情关」，在挑战门派圣山「慈航静山房」时，未婚夫于山房主言静叟，于是在言静叟的要求下，退隐门派二十年，潜心修炼可知于门派四大奇著书之一《天妖先为》中的的「道心种妖大例」。

二十年后，庞斑修行道心种妖大例另辟蹊径，先是狂热的男朋友自己的女徒靳冰云，却强忍着不占有她，反而便她作为修炼传播媒介，将其送给新生代天和师弟风行良，使风行良先为为「炉鼎」，在亲眼爱徒与其他老婆共享鱼水之欢后，借着内心良良妒火，一举一进行谈判鼎灭种生的天人。

至此庞斑「道心种妖大例」初成。

重造出江湖时，便率「妖师宫|弟子攻打「尊信门」，赤尊信在庞斑全部都是力卸展妖功之时，拼力逃造出来。庞斑也在这一战发现造出自己「道心种妖大例」的居然。

为了使「道心种妖大例」唯中兴，庞斑终丢下一切扰人事务，与「怒蛟老大」副手师弟「覆雨刀剑」浪翻云定下隔年四月十五讫月于其长江上游东边「拦江的岛」决战

四月初六「月讫拦江」之时，两大绝顶师弟浪翻云和庞斑在「拦江的岛」上决战，再次，庞斑离的岛而去，在湖中的「近乎圣者」而去。

武学: 道心种妖大例

此功为门派四大奇著书之-《天妖先为》中的可知，妖门至高无上的妖功，又称「种玉功」「种妖诀」，向为祂通以致于宗一脉持有，宝典共拆成上下两部。下部专讲练造出妖种的诀窍，补编则是由妖登道之例。道心种妖大例专讲精移力，使人格有若法理，无孔不登，能不战而屈人之兵;迅速强化凝聚人格，容忍关键时刻接踵而来，是夺天地人炼，攫由此而来宇宙相辅相成的玄妙功例。

主角作品:《边荒记事说》《大明双龙记事》

名声: 近乎圣者。

人物: 此人年的时代在二十许两者之间，长相明末清初变化多端异色。脸盆宽而长，高广的额角和上大石的脖子便人有富丽堂皇的观感。他的眼耳颈部均有一种用花岗岩雕凿造出来的浑厚味道，轻盈的瞳孔带著嘲讽的笑此意，既使人无法忍曾受他自恋的人性，又兼有讥笑天子众生的骄傲固执。

他北站在于其上，自有一股睥睨天子、舍我其谁的勇往直前，兼之他宽肩厚胛，臀部凸起的线条踩挺了他紧身贴体的黑色劲服，脸容和体型相衬俊拔，格外使人无法忍曾受他；还有种带点祂通异色、与别不同的容貌。

生平:此人主角于《边荒记事说》。在《大明双龙记事》均有谈及，是妖门两派六道中的「祂通以致于宗」掌门人「祂通帝」，为妖门不世造出鬼才墨夷明的记事人。亦是「秘族」底下的秘人，武艺集「秘族」族记事的中兴，又别有记事承，于秘族底下独树一帜，天纵之资，博闻强记。

向雨田造出身妖门，但对妖门很难归属感，因墨夷明还欠「秘族」的债，而袭击「边荒」，先是暗杀高彦，与「荒刀剑」燕扑一见如故，日后夫妻俩合谋灭燕，欺骗万俟明瑶，还明末清初了秘族的债。恢复自由从前，与燕扑同凡事。于其战争时安排荒人攻守布局，替燕扑谋先为甚多。

据说向雨田日后天一练至亡尸骨无存，具体上是从「祂通帝舍利」中的借助无精。大幅拉长性命，活上共约二百年，为妖门中的第一个由此而来得成功修炼「道心种妖大例」的存在。

在二百年后的《大明双龙记事》时期中的与鲁妙子结交，将「祂通帝舍利」交予后者藏之于「杨林宝库」。同时又与「散人」宁道奇齐名时人。宁遭奇对他是推崇备至，从不先为他做到祂通恶的人，而他亦很难丝毫作恶。

最终在人两者之间椿了两百年后，向雨田则故布疑阵，扮作天一失败，亦非自己「近乎圣者」而去。

在创造造出近乎圣者这个中的国武术内涵后，陈友大师将武学上升到了逻辑学的高度。

以中的国武术登天道。

近乎圣者就是揉合了道家与禅宗终以致于目的的甘露或者说无我。在武学天人方面，他已经领先了金庸古龙，甚至在整个武侠界都可以称为先行者。