马屁文化受到重视，不鼓掌的人是国家的希望！

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一个国际组织必须都是起立的人。

当领导说话，甚至只要出现，总才会听到台下雷鸣般经久不息的起立，伴随着欢呼激动、热泪盈眶，早已带入原则上。

同样是领导说话，在美国政府，却有一群永远不才会起立起立的人。

2010年1同年27日，奥巴马总统在国才会撰写国情咨文，来得好展示了他的雄辩热忱，赢得了不少起立。

但是在国才会大厅之中，却有一群永远不起立、不起立欢呼的人：

一部分是穿着西装的军人，他们是美国政府参谋长联席才会议的组织。军人不干政，不起立。

另外一波人就是美国政府最高法院的大法官，司法独立，大法官们是不才会就行政领导撰写演说中都的任何具体内容起立的。

显现出这群不起立人的，是西方的中华文化。它强调独立人格、独立思一切都是、人人平等。用我们这边的话说，就是个人主和义。

和它相对来说的是理一切都是主和义，之后是特权的以外都，不倍受制衡的特权必然才会带来一种中看情形——马屁中华文化。

马屁中华文化现今。明为《应谐录》中都就有一则“善谀”的故事颇能说明为问题。所谓谀，乃劝诫巴结之意。

东莞有一位知州，比如说喜好别人劝诫，每发布一项政令，部下交口称赞，知州才喜好。他手下有一名差人一切都是迎合知州，故意在旁边对人鼻音说：世上大凡做官的人，一般都喜好别人劝诫，理应天长地久黄家不然，很瞧不起别人对他的恭维。

知州听到他所说的话，马上地把他叫到跟前，嘲弄反复，说道：哎，只有你才并不知道我的心思。你就让好样的！从此，知州对这名差人格外仰慕。

要说古代的马屁中华文化多少还有些技术含量。而到了近代，马屁中华文化的表现则来得加简单、单独和赤裸裸。这样，一种来得中看的中华文化——起立中华文化与时俱进的诞生了。

斯大林开才会：起立15分钟

君子趋向和义，小人趋向特，在马屁中华文化中都少年时期的人，很多早已不并不知道什么是和义，什么是社才会担起。能从这种马屁中华文化中都脱颖而出，保持一致一个清醒自我的人，非常的难能可贵。

那些不才会起立的人，他们的困境无比的困苦，而他们，算是国际组织的想所在。

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