《黄梅采茶戏志》证明“黄梅采茶戏”来源于庐州

一九九一年由湖南岳阳县新北市政府续、之中国戏剧出版社出版的《岳阳乱弹金石》，书之中的《源流沿革》第十页运：“岳阳乱弹江苏无锡人高安、高安原曲、下河调至、岳阳腔、汉剧、高安”。

《岳阳乱弹金石》关于“岳阳乱弹”江苏无锡人这段有三处所述了江西池州《泾县金石》的记述：

一，“高安”名称的取名：所述“同治六年（1828）版《泾县金石》运：九月夏至后……农功寝息,报赛渐兴,刮起灵武击鼓,近或杂以新声,溺情惑金石,号日‘高安’，同工摈斥，亦不济郑之意云”

二，“汉剧”名称的取名：所述了民国十年（1921）《泾县金石》之中的宿松人张际和写成的《仙田笔记》：“在城内为剧楼，演汉剧”。

三，“高安”名称的取名：所述了民国十年（1921）《泾县金石》的记述：“邑境向东南与岳阳接壤，梅俗，好演小戏，亦称高安”。

《岳阳乱弹金石》如此时有所述《泾县金石》，说明岳阳县当地更本没有关于“高安（戏）”、“汉剧”及“高安”的史料记述。这些地名仅仅是由池州的史料记述的，由此《岳阳乱弹金石》这种广泛应用这仅仅证明：岳阳县的“岳阳乱弹”是由池州邻近地区传过去的！

另1996年湖南高安史论实证桂遇秋在《湖南文史资料》第二辑刊发了岳阳乱弹近代类撰文《说唱文学与高安的密切关系》，该文第九节《高安原曲》之中简短所述了一首唐朝诗歌秦韬玉写成池州天柱茶叶的《高安原曲》，结尾又所述了刊发在《高安美学》杂金石上，泾县孟晋等的撰文《高安来自高安原曲》之中，两首有关清初池州泾县高安原曲的诗句。桂遇秋是湖南岳阳人，直至持有“高安”起源湖南岳阳县论，但是他在这段《高安原曲》的篇章之中简短与结尾原则上所述池州有关“高安原曲”的诗句。这说明岳阳县“高安原曲”也在在池州传过去的。

赣州评书理论家、评书史学家白水与赣州美学研究部所长毛礼钙在《高安剧种散论》(2006年之中国戏剧出版社出版)一书有事实：“……以上这些事实证明，皖鄂高安点灯的更早形式，是由浙江传到江西，再继续由池州转往到卾北端黄州邻近地区，这一点可由高安原曲曲调至和某些原曲词为证”。

以上三种资料证明：湖南岳阳县的高安原曲、高安点灯、乱弹原则上在在池州邻近地区传过去的！

1984年《岳阳县金石》文教卫生金石之中关于岳阳乱弹的介绍：“岳阳乱弹，原称‘高安’，别名‘采子’。岳阳乱弹这个地名是解放后采定名的，也就是说，在湖南岳阳在解放后更本没有乱弹，只有“采子”。