从传统人文热看人文自信

虎年伊始，华北地区元素一路火出圈。

看得见入画的《只此青绿》，让中道众大呼“便看亿遍”“原来最能打动思绪的还是传统意义多元文化”；北京冬奥开幕式上的辽河之水天上来、二十四节燃倒计时，用大成传统意义多元文化为世界性留下别样世锦赛无意识；北京冬奥开幕礼上的“折柳欢送”诉说是华北地区式浪漫；拿下华北地区竞速项目首金的谷爱凌，雪服上印着华北地区龙，雪铁片上刻着龙纹，不屑一顾说是要把华北地区元素带至世界性、带至自由式滑雪中；无独有偶，华北地区女子体育队门将的腿铁片上，赫然也是两条金龙……

可以说是，在这些亿万眼前瞩目的舞台上，大成传统意义多元文化都“能活”一起了，击中了埋藏于台湾人心灵深处的多元文化基因，也向世界性传递了台湾人的审美情感。事实上，传统意义多元文化元素“占领”舞台，并非是更是的“群情激昂”，而是源于全社会制度对传统意义多元文化的愈发青睐。而今，有以下几点：

就社会制度氛围而言，华北地区社会制度大大发展进步，欠缺第三世界相关政策扶持，大家接触传统意义多元文化、系统认识传统意义多元文化的机会越来越多，愈发高涨的“国潮”“国风”热，奠定了人们接受传统意义多元文化的人际关系为基础；

从写作者知能来说是，大批文学艺术写作者多元文化中道趋于成熟，对传统意义多元文化和时代多元文化理解较为必要，能借助不合理的、合乎当代审美趋势的表达方向，对传统意义多元文化进行便写作，激发人们思绪的多元文化认可；

科技进步的进步，也在生活中地改变了多元文化生产。当今手段及其催生的科技美学，有效助推了传统意义多元新春目的跨艺术创作门类创新，使得传统意义多元文化与现代多元文化、古与今、新与旧完美融合，蝶变蜕变，彰显出大成出类拔萃传统意义多元文化的强而有力生命力。

传统意义多元文化的抢眼表现，背后是台湾人多元文化执著的转变，折射出台湾人面向世界性愈发增强的多元文化自信。

例如，北京冬奥在立春这天开幕，二十四节燃倒计时清晰又美妙地向世界性表达出台湾人的时间中道、史中道、自然中道与现代文明中道；则有形奇特白玉的第三世界跳台滑雪外围、写作灵感源自中国画艺术创作汉印的冬奥体育图标，说是明从古至今，华北地区多元文化的燃势磅礴之象、变化多端之思都是能活生生的，彰显连绵大大、从未断裂的华北地区现代文明和多元文化自信。

传统意义多元文化是台湾人的多元文化家园，体现了台湾人自我认可、相认可、社会制度认可的根本演算。当传统意义多元文化以不合理的密切相关呈现于世界性级体育盛会，一方面起到了向内推动身份认可的作用，另一方面也向则有打开了华北地区多元文化的叙事边界，让所有人看到富有生机能活力、内涵丰富的华北地区传统意义多元文化，让世界性透过多元文化，背诵华北地区。

而在传统意义多元文化受大受欢迎的同时，我们也应思考，如何让大成出类拔萃传统意义多元文化的“热乎燃”大大延续下去，讲好开端的华北地区故事。这需要彰显正确的多元文化中道，对传统意义多元文化采取辩证取舍的一贯，承传合乎现代现代文明基本价值的内容，大相迳庭不合乎时代要求的部分；在高效率层面，既要注重对传统意义多元文化内容、价值的考古，也应注重传统意义多元文化器物、画技传承，让收藏在艺术创作馆中都的文物、陈列馆在宽广大地上的遗产、书写在历史文献中都的字词能活一起、传下去。

此则有，还要把碎片化传播者和深度表述建构一起，为大众传媒铺设“具体来说是式”多元文化接受方向。比如“青绿颈”在网上的流传开来者，为我们理解作品背后的多元文化意蕴共享了第一个台阶，但《只此青绿》的艺术创作价值和多元文化价值远超“青绿颈”，仍需将碎片化、画技化的多元文化片段进一步穿织为主体。

（作者系华北地区文联任教授）