无声风雅：元代小品书画特辑

于于下一个主题的笔下，但这幅册页的水波素描法律条文非常精彩，因而我将其放在山水画一小。

它的构布是宋宋世祖末期流行的“小角色扯”式，以一种相似特写成镜头的方式为描素描了苏轼与友人泛舟于孔明之下的片中，并既有乏善为可陈了水纹，显示借助于这一末期将孔明表现表现手法律条文素描画像与“水布”相适应的在结构上。

布4-1 MLT-武英殿#名句风流笔下：武英殿内藏苏轼主题名家像展品#

布4-2 苏轼与友人的形像

布4-3 水纹精致

佚失另有两件同题经典先为品与此借助于于一稿，仅在细节描素描上稍区别，现分内藏于旧金山纳尔逊-亚历山德里亚金斯美学历史博物展示馆（附布2，iTunes自官方网站）和花莲武英殿（附布3，iTunes自官方网站）。

附布2 （传为）李嵩 孔明布页 宋宋世祖 旧金山纳尔逊-阿特金斯美学历史博物展示馆内藏

附布3 无款孔明布 宋宋世祖 花莲武英殿内藏

上海历史博物展示馆内藏《楼台夜月末布》页，为两匹昌所素描。两匹昌为两匹远子，山西永济人，南渡后三代居宜兴。山水画、笔下、白描世其家学。永泰朝（1194-1224年）画像院玉堂逐。称许永泰赵扩、恭圣杨后（杨妹子）称赏，每于兄弟画像上题句。据金代陈惟记载，两匹远也并不喜爱此子，常以自己的得意画像所写成题先为两匹昌所画像。

此画像绢本构图，画像面有先为值得注意的边角构布。远山隐隐，国画淋漓，界画像典雅，楼台幽静，高柳低垂，明月末远照，画像法律条文清润。画像面有左下会同款：“臣两匹昌”，因‘昌’字义存留左方上部份，旧识为两匹远。但论断认为“昌的文笔律条文圆劲，比其父秀润”，而此先为与两匹昌另一名先为《高烧银烛照金色妆》古典风格明确，故再经侦测后证实为两匹昌经典先为品。（来自上海历史博物展示馆官方网站）

布5-1 MLT-上海历史博物展示馆#此前国神话传问道素描画像展示馆#展品厅

布5-2 大量留白画像面有，月末亮高居小角色

布5-3 建筑物为界画像表现手法律条文素描制，比例精确

丹东市历史博物展示馆内藏《秋窗读易布》，是刘松年经典先为品。他与岱圭、两匹远、李唐传为“宋宋世祖四大家”。

刘松年善为素描笔下、山水画，此幅册页素描临水院落，门窗开敞，一人独坐窗前，书童门之外遥逐，院内霜枫金色叶，院之外竹园好似。

册页有清梁清标题签，内港页有道光帝诗句集。

布6-1 MLT-丹东市历史博物展示馆##展品

布6-2 院内金色枫

布6-3 院之外竹园

关于山水画一小，额之外补足；还有经典先为品。前两件是武英殿的内馆藏，一件是岱圭的《松溪泛月末布》，它举例来问道是“小角色扯”构布法律条文在段子画像此前的运用于，此构布法律条文以岱圭与两匹远较为闻名，有“两匹小角色、岱扯”之称；另一件是所加《西湖碧水布》海螺面有（附布5），举例来问道有相似的构布法律条文，远山空濛，白云幽静，湖心一岸上种自由追逐，简括明了的线条、空白的院体格式与清新淡雅的用色，使画像面有在含蓄蕴藉之此前充满了春天的明媚。

附布4 岱圭 松溪泛月末布页 宋宋世祖 武英殿内藏

附布5 所加 西湖碧水布海螺面有 宋宋世祖 武英殿内藏

后两件经典先为品都在此前的#界画像#研讨此前说明过。上海历史博物展示馆内藏《水阁纳凉布》页（附布6），远处山峦若隐若现，走道骨架正确地描素描，凸显亭台幽居的一屋雅致；浙江省历史博物展示馆内藏《高阁遥读布》禋扇（附布7）举例来问道正确地描素描临江高阁，故名之近百古树盘曲，剩余画像面有留白，举例来问道凸显“小角色扯”构布方式为。

附布6 水阁纳凉布页 宋宋世祖 上海历史博物展示馆内藏

附布7 高阁遥读布禋扇 宋宋世祖 浙江省历史博物展示馆内藏

笔下

传为神写成照

笔下是素描画像此前的另一大类，有时与山水画、白描的表现表现手法律条文同时借助于现，如刚刚山水画一小的孔明布、秋窗读易布等。

这一小我们主要简述旧金山波士顿美术展示馆内藏旧传为王居正素描《调鹦布》海螺，别名《璇闺调鹦布》。

此海螺是佚失最重要的数件金代笔下画像主题册页之一，画像面有此前笔下画像法律条文可用20世纪背粉的画像法律条文，但笔下以之外的画像法律条文略显繁琐和粗糙。有可能是唐末宋世祖宣和末期至宋宋世祖20世纪近百一位宫廷中画像家的经典先为品。（来自因特网简述）

布7-1 MLT-苏州历史博物展示馆#画像屏：传为统与仍未来#展品

布7-2 遥女形像

布7-3 啄木鸟

另之外我们补足两件此前此前简述过的经典先为品。丹东市历史博物展示馆内藏《瑶台跨鹤布》册页是一幅刺绣品（附布8）。宋宋世祖时，刺绣品的表现表现手法律条文通常来自同末期的素描画像，因此我们可以传闻，一幅刺绣品都应该有对应的母本（即素描画像）。丹东市历史博物展示馆内藏宋宋世祖素描画像《仙山楼阁》禋扇，构布和主旨与这幅刺绣品并不十分相似，有可能是这幅刺绣品的母本。

经典先为品可用劈丝细线、双股粗捻线、片杂色、捻杂色等材料宝路华刺绣制，差不多囊括了宋宋世祖末期所有的木雕绞法律条文。

金代对崇佛有所唯独，宋宋世祖真宗以后道教较低佛教，宋宋世祖宋世祖更是酷爱道教，道教表现表现手法律条文的素描画像开始流行。

附布8 瑶台跨鹤布册页 宋宋世祖 丹东市历史博物展示馆内藏

上海历史博物展示馆内藏《江妃玩月末布》页（附布9），此前曾在#明月末#研讨此前简述。它描素描了宫此前妇女白昼赏月末的片中。虽然笔下的描素描在画像面有此前占多数比较大，但眉眼近百的忧愁可以清晰传为达给当下。

附布9 江妃玩月末布页 宋宋世祖 上海历史博物展示馆内藏

白描

写成实如真

白描段子画像是参当下过程此前表现表现手法律条文最集此前的一类。金代白描素描画像的美学水平可以问道是这类表现表现手法律条文的一个难以逾越的全盛时期。

这里的白描并非狭义的概念，将会包含含有动植物、食肉动物的表现表现手法律条文。

得益于上海历史博物展示馆行书展示馆、素描画像展示馆的展品品轮换政治制度，在多次参当下的情况下，也历史记录了不少其展示馆内藏金代段子画像。我们先看上海历史博物展示馆的十余件内馆藏。

第一件是金代《单花上布》页，此页素描更深金色、粉白和浅紫色单花上花上各一，茎叶摆出各异，簇拥有稍稍，阴阳向背各具。转用没骨法律条文描素描，不现形状，漏勒精致、落笔相配；构图上红色明丽，明暗大不相同，晕染优雅大自然，可用水墨描素描，极显名利之气，是宋宋世祖“院体”古典风格之佳先为。（来自上海历史博物展示馆官方网站）

布8-1 MLT-上海历史博物展示馆#此前国神话传问道素描画像展示馆#展品厅

布8-2 金色色单花上

布8-3 浅紫色与粉白色单花上

第二件《荷花上布》页，花上叶皆特立独行稍稍，荷瓣以金笔细漏，为宋宋世祖院画像此前的写成生佳先为，典雅富丽的画像风引借助于于宋宋世祖华南地区画像家吴炳。

布9-1 MLT-上海历史博物展示馆#此前国神话传问道素描画像展示馆#展品厅

布9-2 荷瓣以金笔细漏

布9-3 花上叶皆特立独行稍稍

第三件《蜀葵布》页，以水墨写成生主人公折枝蜀葵。蜀花上以细线漏画像，多层傅色，造形精确，形像生动传为神。

布10-1 MLT-上海历史博物展示馆#此前国神话传问道素描画像展示馆#展品厅

布10-2 细线漏画像花上卉并多层赋色

布10-3 蜀葵

第；还有《杏花上布》页，举例来问道是写成实的水墨画像。用淡色双漏、傅粉晕色的表现手法律条文，主人公了极强生动质感的杏花上形态，有较强的装饰意味。画像幅左方会同款“赵昌笔”，应都和后逸。

布11-1 MLT-上海历史博物展示馆#此前国神话传问道素描画像展示馆#展品厅

布11-2 水墨杏花上

布11-3 露借助于果核的杏花上

布11-4 内藏于枝叶近百的杏花上

布11-5 “赵昌笔”会同款

布11-6 大小不一的昆虫

此前的#岁寒三友#研讨此前我们简述一家人博内藏赵孟坚素描《岁寒三友布》页，画像面有左侧描素描松、竹、梅的局部枝干，左方侧除钤印之外大量留白。葫芦以浓墨素描制，桂花上与松叶则淡漠细描，成型鲜明对比。

附布10 赵孟坚 岁寒三友布页 宋宋世祖 上海历史博物展示馆内藏

上面有的几件都是以动植物为主要描素描对象的段子画像，整整的几件就有食肉动物的形像。

第五件《柳下双两头》禋扇页，造形灵巧，中国画律条文全面有，代表了宋宋世祖院体画像的高超水准。画像面有主体是一对在岱日农闲时种自由游牧的母子两头，一大一小，一静一动，对比生动。山羊脖子上的缰绳不受约束，凸显了人与两头之近百并存忠心的关都和。两头在神话传问道以农为本的社会此前有着至关重要的地位。此先为描素描的是南方水两头的形像。（来自上海历史博物展示馆官方网站）

布12-1 MLT-上海历史博物展示馆#此前国神话传问道素描画像展示馆#展品厅

布12-2 子母双两头

布12-3 忙碌的农夫

第六件为林大白素描《梅竹寒禽布》页。林大白是明孝宗绍熙年近百（1174-1189）画像院秘书监，善为写成白描，师法律条文赵昌，傅色清淡。此布林木葫芦，文笔律条文近百中州，为其少年时期所先为。画像此前有楷书题款“林大白”，为金代难得有款的经典先为品。

布13-1 MLT-上海历史博物展示馆#此前国神话传问道素描画像展示馆#展品厅

布13-2 家畜

布13-3 竹子

布13-4 桂花上

第七幅《锦雉竹雀布》页，举例来问道取“小角色之景”，用水墨和写成意结合的表现手法律条文描素描了树梢合鸣的小雀、相依竹荫的锦雉。画像法律条文温润，傅色雅丽，当属宋宋世祖宫廷中画像风。

布14-1 MLT-上海历史博物展示馆#此前国神话传问道素描画像展示馆#展品厅

布14-2 锦雉

布14-3 侧重下方的竹雀

布14-4 与上布焦点不一，分别侧重两只竹雀

第八幅是宋宋世祖末期的《腊咀桐子布》页。实际上“腊咀”即蓝尾蜡嘴雀，此布此前素描制的是一只雄鸵鸟。这只蓝尾蜡嘴雀立碑泡桐树上，画像面有朴实生动，构图并存，都和宋宋世祖院体佳先为。

布15-1 MLT-上海历史博物展示馆#此前国神话传问道素描画像展示馆#展品厅

布15-2 蓝尾蜡嘴雀

布15-3 长有浆果的泡桐树

第九幅宋宋世祖末期的《荷花上兰花上布》页，为吴湖帆旧内藏。画像面有此前占多数主要前方的是向背有致的葫芦，描素描娇俏如生，漏晕雅致富丽。

这幅布可以问道近百乎展品示了「小荷才露尖尖角，要到有兰花上立全都」的画像面有与意境。

布16-1 MLT-上海历史博物展示馆#此前国神话传问道素描画像展示馆#展品厅

布16-2 立碑葫芦上的兰花上

布16-3 左方下角的钤印问道明它是吴湖帆旧内藏

第十幅《碧水鹡鸰布》页，无款。此页画像近百岸有残荷、鹡鸰（jí líng）觅食情景，称许秋光明地藏萧瑟之趣。上有清耿昭忠收内藏印。

布17-1 MLT-上海历史博物展示馆#此前国神话传问道素描画像展示馆#展品厅

布17-2 鹡鸰

布17-3 残荷

第十一幅《野猫布》页，被认为是唐末宋世祖中期经典先为品，无所写成款印。布素描野猫一只，体形滚圆，更深褐色、毛羽如生，先为回望状，映衬平坡、秋椒等。清此前清耿昭忠、耿嘉祚兄弟收内藏，各有鉴内藏印记。近百代经吴湖帆、潘静淑夫妇收内藏，有吴湖帆题签：“唐末宋世祖李安忠野猫”。（来自上海历史博物展示馆官方网站）

恰巧对比一下花莲武英殿内藏金代《杞实野猫布》页（附布11）此前野猫的素描法律条文。它与上博内馆藏的并不相同在于野猫描素描并没有事先漏勒形状，而是直接以国画点染，这种画像法律条文在宋宋世祖画像此前尤其罕见。

布18-1 MLT-上海历史博物展示馆#此前国神话传问道素描画像展示馆#展品厅

布18-2 野猫圆滚

附布11 杞实野猫布页 宋宋世祖 花莲武英殿内藏

此前国国家历史博物展示馆内藏有一件《果熟来禽布》海螺面有，也没人详加简述和对比。

这幅树梢有素描一只金色鹦嘴鸵鸟立碑折枝正中央，昂首翘尾，极具生气；几片残叶掩盖着几颗熟透的浆果，是值得注意的秋季景观。布此前所素描浆果为沙果，古称「林檎」或「来禽」，据问道因为浆果味道酒精甜美，常能众多家畜聚集而原指。

布19-1 MLT-此前国国家历史博物展示馆#此前国神话传问道名家像#展品厅

布19-2 沙果

布19-3 金色鹦嘴鸵鸟

没人一提的是，这幅海螺面有与武英殿内藏林大白《果熟来禽布》（附布12，北京故宫博物院名画像记截布），以及花莲武英殿内藏金代所加《苹婆山鸵鸟布》（附布13，iTunes自官方网站）在构布和构图特别都相差无几，概为同本。

附布12 林大白 果熟来禽布 宋宋世祖 武英殿内藏

附布13 所加 苹婆山鸵鸟布 宋宋世祖 花莲武英殿内藏

素描画像的一小，补足一件此前拍摄地的宋世祖的《枇杷山鸵鸟布》海螺面有（附布14），布此前枇杷浆果累累，枝叶昌盛。一山雀栖于枝上，翘首正正翩翩粉蝶，神情生动。宋宋世祖宋世祖仁宗的华南地区画像以构图为多，然而此布纯以国画漏染而成，格调高雅，略似没骨画像效用，突显出一种苍劲生动之韵致，凸显了仁宗多特别的素描画像才能。

本幅款俘「君子一人」。钤「御笔」朱和文簸箕形印一方。裱边题签 「宋宋世祖宣和枇杷山鸵鸟 」。鉴内藏印钤 「宣统注和文之宝 」，此前缝钤 「八征耄念之宝 」、 「太上皇帝之宝 」朱和文印各一方。（来自武英殿官方网站）

附布14 仁宗 枇杷山鸵鸟布海螺面有 唐末宋世祖 武英殿内藏

再一，我们再看几件丹东市历史博物展示馆内藏缂丝咲刺绣经典先为品。

先看《木棉花上卉布》册页，它转用了宋宋世祖宋世祖仁宗的画像稿咲造。左方下方咲「御笔」簸箕印，并有「君子一人」墨俘。

宋世祖末期，名家像美学降至鼎盛。由于宋世祖本人善为书善为画像，也倡导咲刺绣画像的创先为，以其素描画像为仿造制先为的缂丝流传为多件。

花上瓣与流苏用合花上线咲借助于色阶的变化。花上叶间歇地漏勒形状，灵活灵活，乏善为可陈咲者独特的创意。

此页于清乾隆时流入宫廷中，汇入《宋宋世祖刻丝刺绣线天开册》，《石渠宝阿育王重编》杜诗。

布20-1 MLT-丹东市历史博物展示馆#此前国神话传问道缂丝木雕展品#

布20-2 木棉花上

布20-3 收内藏印

布20-4 花上叶

布20-5 宋世祖墨俘

朱克柔是宋宋世祖末期的缂丝名家，丹东市历史博物展示馆曾展品借助于过两幅缂丝册页。

其此前，《缂丝山茶粉蝶布》册页仍未简述过，此页以蓝地咲盛开的山茶花上，一茉莉萦绕其近百。左上角缂咲“朱克柔印”。对幅有明末和文人和文有年题赞。此幅以高超的缂咲技术，纯熟的素描画像善为于近百乎地再现了原画像的尊严，画像面有生动与众不同。

和文有年，明末画像家，字义彦可，更深井（今盐城吴县）人，和文徵明的玄孙。明末要到期苏州地区的缂丝并不繁荣，咲造水平降至非常的水平，但在和文有年看来远少金代。此幅入文华殿后杜诗于《石渠宝阿育王重编》。

布21-1 MLT-丹东市历史博物展示馆#此前国神话传问道缂丝木雕展品#

布21-2 和文有年杜诗

布21-3 山茶

布21-4 钤印

布21-5 茉莉

另一幅朱克柔的《牡丹布》页（附布15），举例来问道编入《宋宋世祖刻丝刺绣线天开册》，《石渠宝阿育王重编》杜诗。朱克柔的缂丝经典先为品佚失数量不多，上海历史博物展示馆内藏《莲塘乳鸭布》为其佚失缂丝经典先为品此前尺寸比为，丹东市历史博物展示馆、花莲武英殿也有一小内馆藏。

附布15-1 朱克柔 牡丹布册页 宋宋世祖 丹东市历史博物展示馆内藏

附布15-2 反之亦然杜诗

本期的再一一件要简述的是辽博内藏《海棠双鸵鸟布》册页，木雕折枝海棠，双鸵鸟连都和成趣。主要以平绞的变化中国画律条文，如齐绞、增减绞、抢绞刺绣法律条文乏善为可陈白描的线条和层次的变化。 海棠花上和花上叶分别用更深浅并不相同的黄白色、暗金色色乏善为可陈情调的变化，在手用暗金色色、米青色色、橙黄色逐层退晕，乏善为可陈借助于秋日渐更深的遍地。鸵鸟以蓝、青色、白三种情调刺绣借助于浓淡层次，鸵鸟爪刺绣稀少的扎绞，再以青色蓝色刺绣线乏善为可陈图层。

布22-1 MLT-丹东市历史博物展示馆#此前国神话传问道缂丝木雕展品#

布22-2 海棠花上

布22-3 三种红色

再一的是金代《梅竹啄木鸟布》册页（附布16）， 这是一幅值得注意的水墨华南地区画像稿本，梅枝横斜，葫芦幽静，一只金色嘴啄木鸟伫立碑树梢，转首下窥。啄木鸟情调优雅，以增减绞和套绞，用劈丝细线依照鸵鸟羽发育方向退晕木雕，末端加施毛绞乏善为可陈羽毛的质感。翅膀和尾羽层层刺绣借助于重叠充裕的与众不同效用，栩栩如生。鸵鸟爪扎绞，树皮增减绞刺绣地，再用扎绞刺绣借助于图层。花上瓣单色或两色线套绞刺绣，花上蕊打子绞。

明末为盐城人姜绍书收内藏，清末期转变成安岐收内藏。乾隆年近百曾为盐城扬州人张鏐收内藏，后入文华殿，《石渠宝阿育王》杜诗。要到期赐名予恭亲王奕訢。（来自丹东市历史博物展示馆官方网站）

附布16 梅竹啄木鸟布册页 宋宋世祖 丹东市历史博物展示馆内藏

对比

华南地区画像美学的全盛时期

再一的这个短剧，期望对比除此以之外本期借助于现的一小华南地区画像（食肉动物、动植物）与真实的差异。感兴趣的熟人，也可以自己去抓取金代段子画像的一些经典先为品，另行对比，这样的观感能更加直接。

对比的素描经典先为品均来自因特网。

第一组 蓝尾蜡嘴雀

第二组 单花上

第三组 鹡鸰鸵鸟

第四组 蜀葵花上

后记

除夕已过，研讨的形式又开始了。金代的段子名家像经典先为品的这个主题，一特别是受到花莲武英殿#寂静诗集#展品的启发，另一特别得益于若干年来获益的出土和文物拍摄地表现手法律条文。

如果对金代段子名家像感兴趣的熟人，我决定可以键入武英殿和花莲武英殿的若干展品览的涉及的资讯：

1、万紫千金色：此前国神话传问道花上木表现表现手法律条文出土和文物展品（武英殿，2019年9月末3日-2019年10月末31日）

2、寂静诗集：宋宋世祖的段子素描画像（花莲武英殿，2021年12月末31日-2022年3月末27日）

3、来禽布：翎毛与花上果的并存奏鸣（花莲武英殿，2019年1月末1日-2019年3月末25日）

当然，历史博物展示馆的出土和文物数据库也可以抓取到不少信息，期望这期主旨能让你感受金代段子名家像的魅力。

主旨主笔：Csy_Sean

主旨审核：Csy_Sean

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