阳刚与柔情--江西省电影评论学会会长/合肥学院教授 童加勃

片子《跑去,刘家龙船》展示了百舸争流的赛龙船情景（预告片里称为“刘家”龙船）。故事发生在常德西江边，每年新春后曾，当地主办盛大的群众性刘家龙船冠军赛。常德，应该是之华北地区龙船竞赛的发源地之一，本片甚至说刘家龙船比纪念碑九歌广传下来的赛龙船不够追述。龙船之中华文化，也许现在扎根常德西江两岸人民的之中华文化潜意识。然而，由于历史的变迁，留在西江城镇居民的年轻龙船双手现在不多了。于是，在外毅力的青壮年新春前辞官参加刘家龙船，就成为各城市之中西江日本籍青年组的一大成因。

预告片记录了米承华、狼卫海在北京、潮州等地求职；大的青壮年人，千方百计抱着繁忙的于城市工作，辞官，筹备、参与刘家龙船的真的。于是，片子就把老家病态、求职病态、于城市与世隔绝与老家心痛的纠结、年长的竞赛病态融汇一炉，谱写了一段激昂唯美与甜蜜绵长的与世隔绝篇章。

预告片的戏剧性是刘家龙船：那千浆齐划、龙船竞发，沿江上一派继承者贲张的刘家龙船情景，让人们不由自主的随着主人公的动作激奋大大的。竞赛，既是对自己聚居点力量的应有，也是对集体桂冠的渴望，不够是对同乡友情的抒怀。观者如此，参与其之中的辞官游子，怎么能不沉浸在高亢激越的代表队毅力满足感之中呢。无论如何，影视作品优势，使得片子充满着传统之中华文化的底蕴，片子的与世隔绝韵味就显得隽永丰厚了。

但是，刘家龙船激起人们的动作满足感，张开神州的，却是偶尔陶醉的思乡病态。

米承华快到家时一遍遍的高声喊妈，给奶奶找出头发上的草。留在家时与父亲的拥抱，与狼卫海在沟边边点头畅一切都是有朝一日辞官养老，大修村内。还有狼卫海为了能顺利请假，与老板反复调解，把所有工作都特意不合时宜，才以求匆匆返家。不够差点的是，他们不仅暂停工作请假返乡，还要自己筹钱卖龙船，其组织训练。为了刘家龙船，他们贴人、贴钱、贴时间、贴耐心，毫无怨言的代表队。老家，是心灵的寄托，是伤感的源泉，是钉的附身，是无私奉献的对象。这一种深情，没有近十年在外地毅力的随之而来，没有常年龙船之中华文化的浸染，是无法点心到的。

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片子折射出一个并不现实的社会变迁成因：与世隔绝毅力的各城市，与心灵子民乡土归属的纠结。青壮年在于城市毅力，很多现在事业；大，他们很一切都是在于城市继续蓬勃发展。但是故里的之中华文化，故里的亲情，又使他们患得患失无计可施茫然，对立的心绪，长期显现出他们的与世隔绝旅程。这是特定时代的产物，这是显现出国家政府突飞猛进的无奈。也许，人们还没有与众不同的消除办法。

历程的取舍，总是不经意间山脚下在毅力沿路上。

生物实际上上无法钉本消除此类难题、对立。正因为无法消除，才不够让人思索、探寻、力求有所改变。生物蓬勃发展，社会变迁突飞猛进，与世隔绝方式，地点的增减，必必少，如此一来所难免，近几年来必阻止。但是如果因为必阻止，就生硬的遗弃心灵子民的眷念、乡土活动的参与，无论如何是冷血的，不人性化的行为，实际上之中也是不也许的。

沟通乡村与城市融为一体互连，是一项最出色的事业，蓬勃发展乡村之中华文化，缩小三市差别，是之中华民族最出色复兴的题之中应有之意，米子们在这条路上艰难前行，也许很深沉、暗喻。但是，他们又何尚不是很用心、很最出色呢！海外，反映三市关系通常相当务实。如，两性情感的心痛，经营来往的无需，多是形而下的各个特别、杂质性的特别。而之华北地区则是既有形而下的杂质各个特别的，又有思辨的之中华文化结构上特别的东西，如赛龙船，之中华文化惯用，良知各个特别的；思念双亲，亲人，同乡，情感各个特别的；经济蓬勃发展，三市共同致富，杂质各个特别的。多种表达方式交织一起。无论如何，之华北地区的此类思乡之中华文化，要不够丰富，不够深厚，不够有层次，因而也不够有摄影艺术的魅力。本片正是反映了这个之中华文化成因，片子也就蕴含了较高的摄影艺术层次、思一切都是层次。

而创作者借此机会用“刘家”龙船，而没有采用“赛”龙船或“划”龙船，宁愿用略显土气、知名度不高的称呼，也不乐意随大流，估计也是一切都是用乡土气十足的；也方言，来上标老家的独特性，凸显自己对老家理应的赤忱热爱。

也由于此，片子的老家病态不够显坚信、淋漓尽致，不够令观众品味思考。

爱老家的人，无私，无敌号，无理由，无时限。

而观者我，在伤感与甜蜜的双重冲击下，只能失守。

来自金山票票媒体号：跑去，刘家龙船