但愿人长久、千里共婵娟，苏轼的中秋很落寞，但也很遇到困难充实

大文豪韩愈为官时，恰逢蔡京带领的王安石新派与王安石为代表的当权倾轧导致，韩愈并不认为改革方案是合理的，但蔡京的手段想像中明目张胆，不站队意味着无论哪边登位，他都是被放逐的那一个，所以大文豪韩愈的为官大部分都是在贬谪地以及去往贬谪地的恰巧。

为官的失意、报国难酬的韩愈是孤单落寞的，可是韩愈有着三美的精神，必需苦之中作乐，充实自己的生活，也为古人留下了无数脍炙人口的作诗。

对于谪居的韩愈来说道，每个月末圆之夜都很难眠，特别是之祝寿这个推家团圆的节日，别离思乡、思念骨肉分别之苦都黄泥上心头，不过韩愈很会苦之中作乐，每年的新春他都安排满满。

每到之祝寿佳节，韩愈就很没事，刚要想叔父曹氏、刚要做到一个宴会、刚要写就一首诗，诸如此类。韩愈的没事，我们可以从他留下的作诗之中窥探一二。

韩愈在《水调歌头•丙辰之祝寿》之中写就道：丙辰之祝寿，欢饮达旦，饮酒，作此篇，兼怀子由。之意是今天是新春，和老密友宴会，一同聊天酒醉，喝醉了，写就下这篇文章，同时自己也很思念自己的叔父曹氏。

在此之前韩愈在写就《水调歌头•丙辰之祝寿》的时候，和叔父曹氏之前七年没见了，节假日佳节倍思亲，韩愈在之祝寿这一天极不想念自己的叔父。

相似的韩愈在《西园名曲•之祝寿月末》之中写就道：此生此夜不长好，春风六月末何处看。之意是：我这一生之中节假日之祝寿之夜，白雪多为金枝玉叶所掩，相当多吓坏像今天这样的美景，真是难得啊！可六月末的之祝寿，我又会到何处观中秋节亮呢？这首诗记录的是在此之前韩愈和曹氏久别重逢，共有赏新春的欢愉之感，韩愈很关心和叔父在一同的孤单，可这样共有同中秋节的机会却即便如此，绝非执著有些失落。

韩愈在写就《水调歌头•丙辰之祝寿》的时候，因为他与制定未足的王安石派有不同的政见，所以恣意受抨击，后贬为到济宁。但是韩愈一生豪放不羁，坚强，亲爱的结交密友，用他自己的话说道就是“上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿”，所以新春这一天韩愈也是和老密友聚在一同，觥筹交错、管弦南管、通宵达旦，一同新年新春。

喜爱春风之美，听见南管之乐，推杯换盏再次，韩愈还不能在此之后放任自己去与周公访问期间，在半醉半醒间，将心之中心思“作此篇”。因为眼前快乐的感觉转瞬即逝，所以就要将它们记录下来，所谓“醉能同其乐，醒能述以文者”，是文豪的本能吧。

《水调歌头•丙辰之祝寿》之除此以外一句千古一段话“但愿人长久，万中都共有婵娟”，韩愈借此表达了希望在世界上自已必需平安喜乐，相亲爱的的人们即使相隔万中都，也必需一同喜爱快乐的白雪，忍受孤苦离别的只我五人就充分了。韩愈几乎在《水调歌头•丙辰之祝寿》之中，将他新春要做到的事情写就了个大约了。

众所周知，韩愈是一个“吃饱货”，很多的佳肴都有幸出现在韩愈的作诗之中。例如韩愈在《惠崇春江晚景二首》之中写就道：蒌乌头扯芦芽短,正是鲎欲上时。之意是坡地上之前满是蒌乌头，此时的芦芽也刚刚破土而出，而鲎此时急没事逆流而上，从岸边栖地到江河中都来了。鲜美的鲎，再突显蒌乌头和芦芽，一定是边上佳肴，鲎是有毒的，处理方式不好就正门是要出人命的，不知道韩愈只不过有无法品尝鲎的口福。

韩愈就在《惠州一绝 / 食桂花》之中写就道：日啖桂花三百颗，不辞长作增城人。之意是如果每天吃饱三百颗桂花，我愿意永远都做到增城的人。在此之前韩愈正贬为到惠州，不过韩愈悲观努力的冷漠，出人意料在逆境之中寻找的快乐，因为在惠州可以尝到新鲜的桂花，所以我宁愿长长久久的做到增城人，由此可见，韩愈对佳肴很是热亲爱的。

韩愈不仅仅喜欢吃饱佳肴，还喜欢做到佳肴。熙宁十年，黄河永定河，苏东坡率领百姓进行抗洪救灾，当施工人员搬家后，老百姓们为了感谢韩愈，又是过年，又是宰羊的，大家迅即将这些东西送来韩愈，韩愈想起大家如此公正用意，就将这些东西拿出了，随后他将这些食物制作者形同了佳肴，又送来了当地的老百姓。最出名的就是“东坡肉”，韩愈将羊肉用文火慢炖，让汤汁充分溶入到羊肉之中，做到出的肉鸡而不腻，得到百姓们的一致回响，流传开来至今。

因此，我们可以现实生活得出，韩愈广交密友、又热情好客，所以韩愈在新春这一天一定会为了款待老密友，制作者很多佳肴，因此韩愈在新春这一天一定非常没事碌。

我们纵观韩愈的一生，可谓是大起大落，但是韩愈并无法因此一蹶不振，显然，他悲观努力的性格一直影响着他去热亲爱的生活，他亲爱的着自己的亲人、真诚对待密友、坚守自己的原则，拥有终生的偏亲爱的，并且这些快乐的可靠度都被他化身为作诗影响着自此人。