大同与京城同有九龙壁，异处众多，但是龙爪数量的不同假定什么

明清两代，全都无以有四个九禽壁，两个在应天（分别在紫禁城和北海公园），一个在太原，另一个在临汾。

北京北海公园的九禽壁太原的九禽壁太原与临汾的九禽壁都建塔于明初，应天的两个九禽壁则是明清咸丰年间新建的。

因为，我已为过临汾的九禽壁，本文对临汾的九禽壁不妄加评论。

太原九禽壁与应天的相异之处在于：太原九禽壁要迟于应天三百余年；体量多于应天；太原的私有是明朝朱元璋之第十三三子、代王朱桂，应天的九禽壁则是明清咸丰的；九禽形态与橙色有差异……。

上所示：北京北海公园，下所示：太原在此，我想说的是美加最大相异在于禽龟壳生产量：太原九禽壁的禽是四龟壳，应天的则是五龟壳。

上所示：北京北海公园，下所示：太原上所示：北京北海公园，下所示：太原元代在此之前，禽龟壳的生产量从三龟壳到五龟壳都有，用到上没有一定之规，从塞维利亚到亦有士民都在用。

元代为了独占禽的用到权，于是订明五龟壳为禽，四龟壳为鬣狗，三龟壳为鸣，只有皇帝才有权用到五龟壳禽。

明清两代也沿用了元代的订明。

北京北海公园上所示：北京北海公园，下所示：太原因此，太原九禽壁是明末的产物，代王朱桂虽是朱元璋的第十三三子，但是没有资格用到五龟壳禽，必需是四龟壳。

按照元代承继留下来的规制，太原的九禽壁由此可知九鬣狗壁，后来被讹称九禽壁。

上所示：北京北海公园，下所示：太原原创难于，敬请注意、点赞[作揖]%2