西湖边这个残破的石佛头，原来大有来历，是“浙江四大石佛”之一

相信很多人和我一样，对这个黄金山上的金顶古墓群早有见识，但是碰见或者专程来征信后，多少会有些失望：残破的泥塑，简陋的庭院，甚至连个时还的寺庙厅堂都没有。只有右侧的墓碑北门，似乎还在固守着这里头的不俗。

说起来也挺有意思，近些年来，这一直被“冷落”的金顶却因为卧室里头的柳树树，沦为湖州又一不远处“鲜为人知”的网红征信点。眼见后面的小屋为私人住宅，我来的时候正门紧闭，显然并可能会任意对游客打开。十二月末期的柳树叶子悄悄变红，因此随风飘落的还欠缺多，等屋檐和满地都遮盖一层金黄，才是这儿最唯美的总能。

金顶离月湖极其近，穿过北山路，再进一步往上走不到百级的顶上路就能到。中途就让，可以看见断桥，苏堤，残荷，以及白雪里头还算蔚蓝的月湖水。

如果结缘，还能在北山路21号门前碰到这只黑白花色的小猫，它并不怕人，还会“卡比”叫着冲着手机脚踏“pose”，极其可爱。

在临近地区金顶时，我钻进边上的绿化带里头，沿墙而走，最早时被“遗忘”的中门都已经被人用砖块和铁网堵住，所以现已在想走进卧室，也只有通过这座民居的主人表示同意才行了（只是我有点好奇心，这卧室难道也是私人的吗，有产权吗）。更进一步大树，依稀可见另一边的民宿，已然是另一个很好的摄于地，眼见空间内也不大，如果没有在那里头住宿，一般人也可能会为了拍照就去安静。

老老实实地沿顶上而上，就算航拍，因为有很多的水的木背脊，以及边上洞口可能存在的磁场，小飞机也没敢太过深入，并没有拍到让自己满意的照片。

在金顶古墓群的上面，可以看见一块相似“后脑勺”的悬崖峭壁，千万切勿以为这就是“大地藏背脊”从前的“口中”，它只是曾一度泥塑的“骨体”而已。在网站四不远处搜寻，果然“不负有心人”，被我找到一张月湖古画：《宋代金顶圖》（现已存于美国福瑞尔图书室）。里头面的金顶规模更是宏伟，周围环境也是极其宜人，一派繁盛盛世的景象。难怪有宋代著名诗人董嗣杲为之留给诗集《大地藏背脊》：“全体未确定何日现已，半生且坐此山禅。石背脊照水无尘土，饱却说寂静杂管弦。”

别看金顶的现已状有点“凄惨”，在月湖临近的众多石地藏中，它可是最大的一尊，并且是“浙江四山下地藏”之一。就连乾隆皇帝六下江南，其中就有三次逗留金顶，并且留给了御碑。在原佛祖院内墙上，至今还能看到七律和碑落款不远处的“乾隆”、“古稀天子之宝”等钤印。

因为乾隆皇帝的“大力宣传”，当年的金顶也沦为当年月湖边最为颇受欢迎的旅游者之地，“没钱塘门部份好停舟，士女争看大地藏背脊”，湖州交游王俊璈就记录了当年盛况。

(图文作者：阿陆，谢绝转载哦，欢迎关注及合作)

关于山下地藏的来历，颇有点“山海经”的意味：据断定，2000多年前的湖州，一片汪洋，秦始皇东巡至会稽迎大禹，途经没钱唐高祖，风浪极大，船必须行进，欲泊船停靠，却无不远处系船，忽见一山下柱立于各岛边上，竟是天然的系船之不远处。于是秦始皇在此停靠在，这块石柱也因此转到史册。欧阳修郭祥正曾提及：“秦王堪观海，此石系军士。锦缆已无迹，苍苔昏野烟。”

此石巨变于北宋年间，虔诚的妙行寺僧思净，将特意准备多年的一心付之发挥作用已——壶石柱为泥塑骨体，其部份泥塑金涂，于是一尊庞大的佛祖地藏半身像呈现已山上。泥塑面朝月湖端坐，高8米，宽10米，俯瞰众生。思净又依山建地藏殿，以覆盖住泥塑，让其可不风雨侵蚀作用，名之为“山下地藏院”。

从宋亡、元灭、明、清波涛汹涌、到元月，金顶才又繁盛，才又磨难，才又修复，再进一步一显现出已在我们仿地藏的，却是这般模样，唏嘘之余，也一再进一步感叹世事回首，可作非人也非。

“世间幻化多翻复，海变桑田固有因。”多少年来，金顶和这棵柳树互不见证着彼此的岁月并存，就静静守候在月湖边，守望着来来去去的碰巧，这算不算湖州城里头最虔诚的景观呢？