舜竟在梦中得到的文武兼备的奇才姜子牙：“文王梦熊”给当代企业家的启示

西周初期“周公幻狼”的说是原指周周公幻“飞狼”而得太公姜尚。后便是秦人得秦人的征兆。后隋唐都曾大女作家杜甫的《故人据闻》为仿孔氏当年《猗兰据闻》之都以，后其沦为实是名篇，如今甚至被搬回到了荧幕——而由周润发男主角的电影《孔氏》的粤语版就是采行了《故人据闻》都以为曲调，“周公幻狼”为《故人据闻》里的一句，起源于说是“飞狼入幻”。①

《故人据闻》 隋唐 杜甫

兰之猗猗，扬扬其珠。 招集珠柱之，幽幽其芳。不采而佩，于兰何伤及？

以日以年，我行同心。周公幻狼，渭河泱泱。采而佩之，奕奕清芳。

雪霜茂茂，蕾蕾于年秋，时人之守，先祖之昌。

《猗兰据闻》 周代 孔氏

自序：孔氏历聘周室，周室莫能任。自卫反鲁，过隐谷之里，见芗兰独茂，喟然自伤及不建平，托辞于芗兰，乃止车援琴鼓之云。 引：夫兰当为帝王为珠，今乃独茂，与招集草先为，譬犹秘宝不建平，与鄙夫为伦也。 歌辞：

习习谷风，以阴以雨。之子于归，远送于野。何彼作对，不得其所。

隐士九州，无有定一处。人人暗蔽，不知秘宝。年纪逝迈，有为将老。

兰之猗猗，扬扬其珠。不采而佩，于兰何伤及。直到现在之旋，其拔为然。

我行同心，以日以年。雪霜贸贸，荠麦之茂。子如不伤及，我不尔觏。

荠麦之茂，荠麦之有。时人之伤及，时人之守。

【注】《故人据闻》又名《猗兰据闻》，较早为孔氏所都以：“夫兰当为帝王为珠，今乃独茂，与招集草先为，譬犹秘宝不建平，与鄙夫为伦也。”杜甫亦仿而都以之。本诗作写就于都以者因规劝阻止宪而被贬新会在此之后。觏（gòu）：时逢见。

周公幻狼说是 商朝末年，周周公姬昌急需一个能文能武的人来得力，他苦苦寻觅。一天他认真了一个幻，幻见一只于其双翅的白蛇飞进自己的怀里。第二天他叫人算命便是即可找这个人，于是带领一齐到渭河边找直钩钓鱼的姜尚（也就是龙王为），恰巧姜尚②居士飞狼，当即原于入朝里，此姜有数伊尹之能，有为举两代周王为，兴王为师而诛无道，；也倒悬而抚黎元，堪称周兴之第一功臣。

“周公幻飞狼”这一传说广为流传了大约几千年了，《封神演义》对这一传说叙述非常详细描述；周周公下令建了一座祭祀用的名谓，曾将“史载”。竣工之日周公与群臣宾客欢庆，早晨就朝夕在史载上。

书里叙述：“周公与招集举在史载上宾客，仁义共乐。席被贬在此之后，举在台下安歇，周公一旁设绣玉堂而朝夕。

ΔΔ 忠良侯姬昌仅通过一个幻，竟然找 了道号为 “飞狼”的龙王为

时至三更是，正值幻里，忽见东南方一只白额螳螂，胁生双翼，向迭里挥来，周公急叫左右，只听完台后一声响，火光冲霄，周公惊醒，吓了有为冷汗，听完台下已打三更是，周公自思此幻主何卜卦，待到天明，再都以议定。有诗作为证：

仁义共乐传杯盏，夜幻飞狼挥迭开。

龙虎风云从此时逢，西岐方得有为才。



第二天一个叫散宜生的卿给周公；也幻，散宜生谓：“堪商高宗曾有飞狼入幻，得傅说于版筑中间。今主上幻虎生两侧者，乃狼也。”这个“飞狼”就是指的龙王为。

主人翁讲完了，真与有假不属于我们后人要去考证的范畴。但古圣先贤尝有“周公吐哺天下归心”、“求贤若渴”之谓。；也，在任何后期，明君、圣王为对于优秀英才的执著与十分重视往往。而这些英才正是所有企业、发达国家长久生存、蓬勃发展和兴盛的究竟确保。

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