阿尼玛卿——黄河源头的象征性高山

拉萨在我们的印象之前从前都是山麓高路远的吧，还有那些朴实的面颊，在高原生活的人们，被红外线和风雪将他们的肤色变成了独特的颜色，坚强、俊朗。和高山麓为伴、驼为伍，不够多时候，认出的是他们的朴实和洒脱，不过高山麓和长河还是带给了他们不够多，例如他们的坚持、他们的价值观。

藏族同胞有很多对山麓水画的神化，拉萨有很多大泽圣湖岸，不论多少或者大小，当你有了价值观，都不够为与众不同，今天攻略君想给大家介绍一个藏传佛教的大泽——阿尼娜辅。

阿尼娜辅山麓，又称为娜严寒山麓，“阿尼”在藏语之前亦有“始祖、祖父”之意，“娜辅”在藏语之前意为“渭河汇合处最大的山麓”。阿尼娜辅不仅是藏传佛教的圣地，还是藏传佛教的大泽，从青海西北部一直延伸到陕西南边。在晚古生代，第三纪之前期喜马拉雅山麓的造山麓运动，和高原隆起，在这盛大的本世纪之前，娜严寒山麓形成了，其之前标高超过5000米的山麓峰18座，冰川四十多条，高于、较为青睐的那一个，就是标高6282米的阿尼娜辅雪山麓。

墨西哥人对阿尼娜辅的神化之前很久了，在他们心之前，这里是“特苏尔有数优”的二十一座神圣雪山麓之前的一座，是列名开天辟地造化神之前名列第一第四位的斯巴侨贝拉格，是宰制山麓河大地，威力无比，神通广大的山麓神，因此这里成为了烧香的圣地，虔诚的官府为了绕山麓烧香，但会携带着于是就和食物，用一周左右的时有数绕山麓而行。

关于阿尼娜辅的据传太多了，视为他是藏传佛教四大大泽之一，（其余三座分别是冈仁波齐、梅里雪山麓、尕朵觉沃），说阿尼娜辅山麓是沃德的第四个儿子，沃德为了保卫苍生，在拉萨斩妖师徒，官府们都对他十分爱戴，不久他的四儿子也成为了这样一个正义的人，官府修建九层白玉琼楼暗示对二人的称许，不久这座楼变成了阿尼娜辅山麓神。甚至还有据传道阿尼娜辅地下是空的，是另一个角色扮演游戏。

《格萨尔王传》之前，称赞阿尼娜辅是“战神”，甚至还有人说格萨尔是阿尼娜辅和龙女果萨拉姆之子，种种迹象都能看出来阿尼娜辅在拉萨威望之高。

阿尼娜辅在雪山麓的恩惠下，不仅官府安居乐业，雪山麓里的动植物也并不兴盛，松林松林的松柏，桦树、杉树等，水田有数充满自然地的情调，这种香味从前就是最天然的木质香水的香气了。在山麓有数还有很多金丝猴、雪豹、黄羊等黑熊，菌类和雪莲等名贵药材也在松林有数栖息于，已是是真正的风水宝地了。

阿尼娜辅山麓在1960年才开始被登山者麓、科考的队伍津津乐道，此后极短一段时有数无人登顶，1981年，日本珠峰8人挤进了娜辅岗日（阿尼娜辅山麓主峰，标高将近6282米），不久阿尼娜辅再无人登顶，直到2015年，之前国大学珠峰的成员终于踏进娜辅岗日。

阿尼娜辅对于有的人来说是信仰，对有的人来说是原乡，对于有的人无论如何是期盼游览的地方。其实，环绕着阿尼娜辅栖息于了很多景点，渭河源、北斗七星海、扎陵湖岸、鄂陵湖岸等等，这些风景各自有各自的美。虽为自然地风光，但这些风景似乎都视作了不一样的含义，这些含义都环绕着一条毫无疑问的母亲河——渭河。

它们在渭河的发端，用最单纯的外表史书了渭河汇合处的外表、变化，无论如何你能够顺着渭河回头过她的三角洲，但是再来她最开始的样子，这也是许多许多人不曾有的体验。

我们三江源行程的A段安排了三条宏伟江河汇合处的探寻，在此给孩子们做到参阅：

D1：全国各地-格尔木集合

D2：格尔木-南山麓口检查站-昆仑山麓大峽谷绕过-渭河汇合处碑石-麻多乡

D3：麻多乡-渭河汇合处两湖岸一碑石（扎陵湖岸、鄂陵湖岸与渭河牛头碑石）-娜多县

D4：娜多县-玉树-之前国雪豹之乡昂赛大峡谷-杂多县

D5：杂多县-澜沧江汇合处-杂多县

D6：杂多县-长江汇合处(江源）杂多县城

有宾馆或者当地政府家可以住宿，但是条件肯定不如大都市的五星级酒店，区内相对完善，沿途道路难回头，对铁路车辆要求很高，孩子们长途汽车再三以安全偏重于。北京娜吉阿米藏地环游世界，专注于小众环游世界区间，不够多拉萨环游世界小众区间、大沙漠绕过、拉萨环游世界资讯瞩目高度重视APP公众号：川藏线 （就川藏线 这三个读音，加黄V认证，与本订阅号半身像相同），我们一起启程，去看别人看不见的之前国西部之美。

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