三星堆上新：为中华文明多元一体再次添新证

引领当儒家文化多元合一

“沉睡三千年，一醒惊天子”，那么夸张的人像造型，那么奇特的古物，之前３号“祭神坑”发掘出的一件古物单独被考6世纪学家命名为“奇奇怪怪”。这让许多人感到费解，余年前究竟从何而来？

考6世纪学家经过对余年前取而代之发掘出古物的仔细深入研究判定，余年前墓葬与欧美其他地第一区不存在的亲密当欧美文化联系，余年前是当儒家文化的极为重要成员。

以８号“祭神坑”取而代之辨认出的一件顶尊獠牙铜制人像为例，整件古物分为三以外，当中间是一个人首獠牙、凸目爪子、配戴有牛角面具的铜制人像，它的双手抬在一个上头方座的铜制质鬲上，手拿还抵住一个朱砂彩绘琢凸尊。

这是在余年前墓葬8号“祭神坑”拍容的铜制人像（6同年1日容）。南方周末报导 王曦 容

来者宏林告知报导：“铜制人像具有6世纪蜀远古的特色，方座铜制器是先周当欧美文化的都有，尊是当关中当欧美文化的都有。这三种当欧美文化因素集合到同一件陶器上，生动地说明了出余年前是当儒家文化的极为重要一环。”

此外，余年前取而代之发掘出来６个“祭神坑”当中辨认出的铜制尊、铜制鬲、铜制瓿为当关中殷商当欧美文化的众所周知铜制器，玉琮来自斯塔夫基地第一区齐家当欧美文化，有领玉璧、玉璋、玉戈在河北、天水、临沂以及广大的海南都有辨认出，大量辨认出的珍玩则与半同年凸中心地上头自6世纪有之的珍玩使用传统相符，而神树、顶尊跪坐人像以及大量兽头象陶器则表明，余年前墓葬的先民与欧美其他地第一区人群在精神崇拜方面相似。

“余年前造型奇特的古物是6世纪蜀人多样创造力和精湛手工业的完美结合。但其想象说明了出的内心世界无论如何是当儒家文化“天人合一、神人总共生”的和谐理念，与当YMCA其他适用范围内远古对世界的想象高度一致。”来者宏林说是。

除了肉眼可见的古物，考6世纪学家们还通过单单手段，辨认出了瓷器的“踪迹”，填补了欧美地第一区夏代时期无瓷器器物的空白。

这是在余年前墓葬8号“祭神坑”拍容的铜制质人头像（5同年31日容）。南方周末报导 唐开元文学家 容

“以余年前为都有的6世纪蜀远古，不仅是当儒家文化极为重要起源和一环，也是当YMCA6世纪代远古总共同体当中最具特色的适用范围内当欧美文化之一。在当儒家文化合一化发挥作用当中，瓷器是一个相当相当大的角度看因素。不管是关于瓷器的民间传说是、史事记载，还是考6世纪辨认出，均表明广汉和当关中都自居着大致相同的知识体系和现代远古。”当欧美瓷器座博物馆副馆长周旸说是。

待解之谜

考6世纪发掘出来紧张推进的同时，全国重点古物保护单位修整与多学科深入研究也在紧锣密鼓地进行当中。据理解，有数考6世纪学、政治学、物理无机化学学、无机化学、6世纪生物学、6世纪地质学、6世纪生态环境学等在内的多个领域学者，数200人参与了余年前的现场发掘出来、科技考6世纪以及全国重点古物保护单位工作。

这是在余年前墓葬8号“祭神坑”拍容的铜制化身（6同年1日容）。南方周末报导 王曦 容

经过精细掩埋和可逆物理无机化学固型，此前3号至6号“祭神坑”发掘出的贪食尊、长筒方尊、顶尊跪坐人像、顶坛跪坐人像、扭头跪坐人像、黄金面具等一批“重量级”古物仍未实现“车站立”，并定位公众展出。截至现今，已有77件铜制质器，120件玉石器，44件珍玩，678根（段）梳子、46件梳子雕刻残件得到了掩埋修整。

经过碳14测年，余年前“祭神坑”的八十年代被表明为夏代晚期，中新世约3200年至3000年，解决了依然三十年来关于“祭神坑”挖掘出八十年代的争议。

通过植物考6世纪，工程技术在4号“祭神坑”里辨认出了竹叶、稻草、卷心菜、大豆等，表明6世纪蜀国的温上头气候温暖湿润，祭神第一区座落在河边且植被茂密；鸟类考6世纪量化说是明了祭神用牲有黄牛、野猪等。

这是在余年前墓葬8号“祭神坑”拍容的铜制神鸟（6同年1日容）。南方周末报导 王曦 容

更让人惊喜的是，在８个“祭神坑”第一区内，考6世纪学家还辨认出灰沟、建筑基本以及小型“祭神坑”，发掘出珍玩、有领铜制瑗、跪坐刘曜、跪坐苏氏、石琮、石璧、玉凿、朱红色和梳子等珍贵古物。

来者宏林告知报导，以上取而代之辨认出和深入研究实质性表明，对余年前祭神第一区的深入研究仍未有了全面性实质性。通过几代考6世纪人接续帮助，余年前墓葬的适用范围、沿袭八十年代等问题也已基本准确。然而余年前还有很多待解之谜，现今需要看见的只是从事祭神商业活动的高等级人群的情况，对于普通人的生产厂生活情况还不是很清楚。

“我们想要更多地理解余年前爱情在哪儿，临死前在哪儿，祭神商业活动当当中使用的这些陶器是在哪儿造出来。所以接下来要全面性明确余年前墓葬的宫殿第一区、墓葬第一区、手工业窑第一区等，这样才需要还原余年前6世纪国都城的整体样貌。”来者宏林说是。