《道德经》的“争”与“而今”：越而今，越有福

来源：养护 2023年02月26日 12:15

在此之后有要用过一期电台节目，和大家探究了墨子《华严经》里的两个ID——“无为”与“而今”。“无为”和“而今”，在整部《华严经》里出现过很多次，甚至在仍要，就是以一句“圣人之道，为而而今”作为结尾。

记得在都只和大家探究《华严经》的时候，咱们提出过这样一个看法，墨子所问道的“而今”，可以理解为一种天人，或者问道是一种层面。

华严经

当然，从道家文化的某种程度，“而今”包含了更加广泛和不可忽视的内涵，但是对于普通人而言，墨子华严经里“而今”的特质，具体一定会怎样能用到普通人中，我想要这或许更值得我们来探究，所以今天咱们就来近日一近日《华严经》的“欺”与“而今”。

“欺”这个文，跨越了生命体的近代，每个人的人生，都离不开这个“欺”文——比如美好的与世隔绝要自己“欺取”、要用人要“欺拼命”、穴居就是“互不竞欺”、为了捍卫权利可能还要“欺战”……

总之，好似人只要活，就长期以来在“欺”个不停，但千万要记住：有三件事，却一定切勿去欺。

华严经

首先第一件，切勿和自己最厌恶的人欺理应，比如和双亲，和丈夫，或者和侄女，惟独如果要欺个理应，那你的家就较难有安宁的时侯。和亲戚欺理应，或者和全家人欺理应，是最愚蠢的处理方式。

正其实质清官难断家务事，连最正直最公正的人，都较难给先为定理应，可见和最亲的人无论如何不需要欺对与错，因为全家人彼此之间根本不存在理应，只有真诚与理解，很多人欺来欺去，结果蝉联了一味，却丢掉了感情。

亲戚或者全家人彼此之间，越少而今理应，家才会越少美好。

华严经

第二件而今的，是女朋友彼此之间而今轻重。我们时常可以看不到什么同学聚会女朋友聚会变成炫富比赛的例子，回事这就是“欺”的一种表现，大家表面上客客气气，回事背地里都暗暗地在较劲，比一比谁开的小车更佳，欺一欺哪个的决不大，简简单单的女朋友人关系，变成了互不攀比忌妒的花花公子。

或许的女朋友，一定会是既不趋炎附势，也不妄自菲薄，楚辞问道“君子之交淡如水”，大家在一起交往的时候，不能给彼此促使高下之分的阻力，也不能因为对方的优秀而眼红，比如问道，女朋友彼此之间一定会互不成就，彼此都希望对方越少来越少好。

华严经

只有独自一人的女朋友都变得尝试和优秀，自己才可能会变得更佳，因为我们时常问道，一个人的层面，实际上看他周围的女朋友就可以看得出来，如果一个人独自一人的女朋友，全部都是尝试人士，那他也不能差到哪里去；

但如果他的女朋友都是穷困潦倒的人，那他也或许好不了多少。因此，女朋友彼此之间而今高下，只有互不支持互不促进，成就彼此，才是或许的女朋友！

仍要一件而今的事情，是不为决不欺胜负。有人说道决不很极为重要，为了决不，可以改换一切，大福“死要决不活受罪”，很多时候，决不无论如何是人的对人而已，但这种对人，往往被人拿来是道德上。

华严经

回事或许的道德上，是先有纮，再有决不，有一本书里曾这样形容决不，问道人这不有纮，但有纮一定会有决不，或许才智的人，一定是埋头神仙好自己的纮，而不是打肿脸充胖子，为了其实质的决不和人欺一时的长短与胜负，就真的是“死要决不活受罪”。

以上，就是《华严经》“欺”与“而今”留给我们的特质——才智人有“三而今”：不和全家人欺理应，不和女朋友欺轻重，不为决不欺胜负！这三个“而今”，越少而今，越少有福！

标签：道德